بسم الله الرحمن الرحیم )حقيقت را به هر دوري ظهوري است( سرلوحه: ما در اينجا جمع مي شويم تا با نهايت احترام و ادب نظرات و تفكرات خود را در مورد مسائل مطرح شده ارائه دهيم. در عين حالي كه به وحدت اصرار مي ورزيم اما حرف و عقيده خودمان را كتمان نميكنيم و بازگو خواهيم كرد.
سردبير
شوخي يا جدي!
بدان اي عزيز حقيقت جو كه من اين مختصر نه براي معرفي سايت بلكه براي معرفي ديدگاهم، از سويداي دلم بر اين صفحات مجازي آورده ام و تو را تشنه كام درياي منطق و استدلال پنداشته ام. اميد است كه منطق را بر تعصب پيشي دهي. و اگر چنين نكني بيم آن دارم كه تا ابدالدهر در خسران و زيان بماني.
تماس با سردبير:
09354201647
با تشكر: مصطفي جوادي نسب
عنوان مقاله: سنی رویگردانی فاطمه از امام زمانه خود را چگونه تفسیر میکند؟
نویسنده: ؟؟؟؟؟؟؟
منتقد: مدیریت سایت گفتگوی آرام میان شیعه و سنی
مقاله:4
-----------------------
متن مقاله برادر اهل سنت:
شیعه میگردد و در کتابهای ما به خیال خود تضاد میابد این یکی از کشفیات شیعه است:
شیعه میگوید :
ابن عبّاس از رسول اکرم نقل کرده است که فرمود : « ليس أحد يفارق الجماعة قيد شبر فيموت إلّا مات ميتة جاهليّة » صحيح البخاري ،. .
هر کس از جامعه اسلامى به مقدار يک وجب دور شده و جدا شود ، مرگ او همانند مرگ جاهليت است.
و مسلم نيز در صحيح خود به واسطه ابو هريره از رسولمکرّم آورده است که فرمود : « من خرج عن الطاعة وفارق الجماعة فمات، مات ميتة جاهليّة » صحيح مسلم ،
کسى که از فرمان حاکم سرپيچى نموده و از جامعه مسلمانان جدا شود همانند مردگان زمان جاهليت از دنيا خواهد رفت .
حال از شما مىپرسيم که تکليف حضرت صديقه طاهره ( س ) که با ابوبکر بيعت نکرد چه مىشود؟ با اينکه در حقّ او روايت از رسول گرامى در فضيلت او رسيده است، مانند : « فاطمة سيّدة نساء هذه الأمّة » و يا « سيّدة نساء اهل الجنّة صحيح البخارى
آيا روايات « مات ميتة جاهليّة » قابل اعتماد نيست؟
يا نستجير باللّه حضرت زهرا ( س ) به سخن و سنّت پيامبر عمل ننمود؟
و يا ابوبکر را شايسته جانشينى نمىدانست؟
پاسخ اهل سنت:
نه این (یا) درست است نه آن (یا) نه (یای) سوم
شیعه باز احادیث صحیح و ضعیف را مخلوط کرد
اما آنچه از حدیث صحیح نوشته (بخاری و مسلم ووو ) جوابش این است:
1 = شما شیعه ها ،اگر اینقدر در کتب ما ماهرید پس باید میدانستید که علی رضی الله عنه بیعت کرد بیعت حضرت علی بمنزله بیعت فاطمه رضی الله عنها است زیرا زن تابع شوهر است.
------------
پاسخ مدیر سایت:
با عرض سلام
اجازه هست من چند روایت از صحیح بخاری و مسلم بیارم. انشالله اونا رو که متهم به دروغگویی و احادیث ضعیف نمی کنید؟
در صحیح بخاری نوشته شده است علی بن ابیطالب چندین ماه بعد از همسرش فاطمه با ابوبکر بیعت کرده است.
صحيح البخاري|البخاري|5|256|مصادر حديث سنى - فقه|||1401 - 1981 م||دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع||طبعة بالأوفست عن طبعة دار الطباعة العامرة بإستانبول
بنده سندهای دیگر این مطلب در سایر کتب اهل سنت رو برای شما ذکر نمیکنم چون میترسم بگویید ضعیف هست.
خب پس صورت اول مسئله شما ( اینکه بیعت زن تابع بیعت شوهر هست) پرید.
---------------------------------
متن مقاله برادر اهل سنت:
=ناراضی شدن از رهبر دلیل بر خروج از جماعت نیست معنی خروج از جماعت آنقدر واضح است که اشتباه شما توجیه ناپذیر است
خروج از جماعه یعنی مثل خروج بن لادن از اطاعت فهد و یا خروج کروبی از اطاعت خامنه ای و یعنی اطاعت نکردن ....
فاطمه هیچکدام از این کارها را نکرد ایشان تابع رهبر بود یعنی بزور فدک را نگرفت و هرگز نافرمان نبود
-------------
پاسخ مدیر سایت:
یه سوال از محضر دوست عزیزم.
چرا شما با مقدماتی که خودتون درست کرده اید بحث می کنید؟
اجازه هست بنده یه مقدمه بدم بهتون.
به جای اون روایت این روایت را استفاده کنید.
من مات بغیر امام مات میته الجاهلیه مسند احمد ج4ص96- دارصادر مجمع الزوائد ج5 ص218- دارالکتب العلمیه مسند ابی داود الطیالسی ص259- دارالمعرفه المعجم الکبیر لطبرانی ج19 ص388- داراحیاء التراث العربی مسند الشامیین ج2 ص438- موسسه الرساله شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج9ص155- موسسه اسماعیلیان کنزالعمال ج1 ص103- موسسه الراساله کنزالعمال ج6 ص65- موسسه الرساله علل الدار قطنی ج7 ص63- دارطیبه ریاض
در این روایت آمده است کسی که بدون امام از دنیا برود مرگش مانند مرگ جاهلی هست. درسته؟
حالا میشه بگید.
امام یعنی خلیفه درسته؟
خب طبق منابع خودتون فاطمه با غضب نسبت به ابوبکر از دنیا رفته است و در هیچ جای کتب شما مطلبی نیست که بگوید فاطمه با ابوبکر بیعت کرده است.
------------
متن مقاله برادر اهل سنت:
3= مژده بدهید که آخر سر فاطمه رضی الله عنها به فیصله ابوبکر رضی الله عنه راضی شد و با اینکارش تمام استدلالاتی که شما رشته کرده بودید را به یکباره پنبه کرد و از بانوی بهشت همین هم انتظار میرفت.
امام بيهقي از طريق شعبي روايت كرده است كه حضرت ابوبكر رضي الله عنه به عيادت حضرت فاطمه رضي الله عنها رفت و حضرت علي خطاب به فاطمه فرمود:(هذا ابوبكر يستاذن عليك) اين ابوبكر رضي الله عنه است، مي خواهد تو را عيادت كند. قالت:(اتحب ان آذن له) فاطمه گفت: تو دوست داري او مرا عيادت كند؟ حضرت علي رضي الله عنه گفت: آري. فاطمه او را اجازه داد. حضرت ابوبكر رضي الله عنه نزد فاطمه رفت و از او دلجويي كرد و حضرت فاطمه رضي الله عنها نيز از حضرت ابوبكر رضي الله عنه اعلام رضايت كرد.
از اين روايت اينگونه استفاده ميشود که ابوبکر صديق و سيدة النساء با همديگر صحبت و حضرت ابوبکر صدي ا زفاطمه دلجویی نموده ئ رضایت ایشان راجلب کرده بود ند
پس شما این معما را بر اساس دو سه فرض غلط نوشتید
و گمان کردید که کسی نمیتواند جواب شما را بدهد ...........
---------------
پاسخ مدیر سایت به برادر اهل سنت:
برادر عزیز تا حالا صحیح مسلم را مطالعه کردید؟
اجازه هست بنده متن جناب مسلم را ذکر کنم؟
صحيح البخاري - البخاري - ج 5 - ص 82
فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت
صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 5 - ص 154
فوجدت فاطمة على ابن بكر في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح مسلم - النووي - ج 12 - ص 77
فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
عمدة القاري - العيني - ج 17 - ص 258
فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذالك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت
شرح نهج البلاغة ابن أبي الحديد- دار إحياء الكتب العربية - عيسى البابي الحلبي وشركاه||مؤسسة مطبوعاتي إسماعيليان
الطبقات الكبرى- دار صادر
سير أعلام النبلاء- مؤسسة الرسالة
تاريخ المدينة- دار الفكر
إمتاع الأسماع- دار الكتب العلمية
تا جایی که بنده از ادبیات عرب میفهمم در این روایات داره میگه فاطمه با بغض نسبت به ابوبکر از دنیا رفته است. درسته؟
راستی فرمودید فاطمه از ابوبکر راضی شد چند سوال؟
الف: سند این روایت کجاست؟
اگر آن روایات واقعیت داشته است پس بزرگانی مانند بخاری- مسلم- ابن سعد دروغ گفته اند.
ب: فاطمه با غضب از ابوبکر از دنیا رفت و با او بیعت نکرد.
در انتها:
دوست گرامی چرا شما حرفی را میزنید که خودتان میدانید سندیتی ندارد. شما می گویید فاطمه از ابوبکر راضی شد در حالی که علمای بزرگ اهل سنت از قبیل بخاری و مسلم برعکس حرف شما را بیان کرده اند.
لينک باکس (امتیاز : 0) توسط حق جو در مورخه : دوشنبه، 17 اسفند ماه ، 1388
سلام
ممنون از همراهيتون
لينک شما دريافت شد
ولي اول بايد کد لينک باکس را در وب خود قرار دهيد ....
گر بلد نيستيد در اين لينک توضيح داديم:
http://lahoutianbox.mihanblog.com/extrapage/amozesh
وقتي باکس را قرار داديد از اين لينک به ما خبر بديد تا لينکتان را فعال کنيم :
http://lahoutian.ir/box/contactus.php
منتظرتون هستيم
يا علي
