توسل عالم بزرگ اهل سنت به امام رضا
در مورد احوالات عالم بزرگ جرح و تعدیل اهل سنت یعنی ابن حبان صاحب کتاب الثقات مطلبی آمده است. که مطالعه آن شاید برای همه شما مخاطبین گرامی جذاب باشد
ابن حبان از علمای مشهور و رجال نویس بزرگ اهل سنت که صاحب کتب بزرگی از قبیل: صحیح ابن حبان – الثقات و… می باشد.
سخنان علمای اهل سنت پیرامون او:
العالم الحبر والعلامة البحر أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد بن حبان
همچنین ذهبی او را چنین معرفی می کند:
الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، الحَافِظُ، المُجَوِّدُ، شَیْخُ خُرَاسَانَ… قَالَ أَبُو سَعْدٍ الإِدْرِیْسِیُّ: کَانَ عَلَى قَضَاءِ سَمَرْقَنْدَ زمَاناً، وَکَانَ مِنْ فُقَهَاءِ الدِّینِ، وَحفَّاظِ الآثَارِ، عَالِماً بِالطّبِّ، وَبَالنُّجُوْمِ، وَفُنُوْنِ العِلْمِ… وَقَالَ الحَاکِمُ: کَانَ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ أَوعیةِ العِلْمِ فِی الفِقْهِ، وَاللُّغةِ، وَالحَدِیْثِ، وَالوعظِ، وَمِنْ عقلاَءِ الرِّجَالِ… وَقَالَ أَبُو بَکْرٍ الخَطِیْبُ: کَانَ ابْنُ حِبَّانَ ثِقَةً نبیلاًَ فَهِماً… مِنْ کبارِ الأَئِمَةِ
محمد بن أحمد بن عثمان الذهبی (۷۴۸ق)، سیر أعلام النبلاء، ج ۱۶، ص ۹۲-۹۶، التحقیق: مجموعة من المحققین، الإشراف: شعیب الأرناؤوط، الطبعة الثالثة ۱۴۰۵ق/۱۹۸۵م، الناشر: مؤسسة الرسالة -بیروت.
او در در کتاب خویش الثقات متنی را بیان می کند که بسیار جذاب است مطالعه کنید:
الثقات – ابن حبان – ج ۸ – ص ۴۵۷- مجلس دائرة المعارف العثمانیة. بحیدر آباد الدکن الهند مؤسسة الکتب الثقافیة
قد زرته مرارا کثیرة وما حلت بی شدة فی وقت مقامی بطوس فزرت قبر علی بن موسى الرضا صلوات الله على جده وعلیه ودعوت الله إزالتها عنى إلا أستجیب لی وزالت عنى تلک الشدة وهذا شئ جربته مرارا فوجدته کذلک أماتنا الله على محبة المصطفى وأهل بیته صلى الله علیه وسلم الله علیه وعلیهم أجمعین
بر ما عارض نمی شد شدت و سختی در زمان اقامتم در طوس پس زیارت می کردم قبر علی بن موسی الرضا (صلوات الله علی جده و علیه) و همانا مستجاب می شد و این مشکل برطرف می شد. و این چیزی است که بارها تجربه کرده ام آنرا…
اگر ادعا می کنید از سلف صالح تبیعیت می کنید. خب آیا ابن حبان سلف صالح قبل از شما نیست؟
پس کار شیعیان در زیارت قبر ایشان شرک و بدعت نیست. درسته؟
منتظر پاسخ خواهم ماند







مقداد علوی در شنبه ۱۶ مهر ۱۳۹۰ :: ۰۸:۵۹ گفته :
باسمه تعالی شانه
با یکی از وهابیون در مورد توسل مناظره ای کردیم و به وی همین مطلبی را که بیان کرده اید عرض کردم ، وی مدعی شد که در کجای این مطلب صراحت بر جواز توسل دارد ؟
در پاسخ او گفتم : ابن حبان برای چه به نزد قبر امام رضا علیه السلام می رفت و در آنجا طلب حاجت می کرد ؟ چرا از خانه اش چنین توسلی نمی کرد ؟ مگر در نزد قبر این بزرگوار چه نهفته است که در منزل ابن حبان نیست ؟
(( مطالب را نقل به معنا عرض کردم ))
التماس دعا
العبد الاحقر – مقداد العلوی
ict در یکشنبه ۱۷ مهر ۱۳۹۰ :: ۱۱:۵۰ گفته :
اللهم صل علی محمد وآل محمد
اسعدلله ایامکم
M.J در جمعه ۲۲ مهر ۱۳۹۰ :: ۱۱:۱۴ گفته :
بسم الله الرحمن الرحیم
مطلب بسیار عالی و زیبایی بود من که واقعا لذت بردم، خدا به شما جزای خیر دهد
اما ۲ نکته در تکمیل آن عرض کنم:
۱) کاش عبارت قبل از آن را هم نقل می کردید که “ابن حبان” (متوفی ۳۵۴ق) میگوید: قد زرته مرارا کثیرة وما حلت بی شدة…
۲) برای آنکه بدانیم “ابن حبان” چه جایگاه بلند و ویژه ای در میان اهل سنت دارد برخی از عباراتی که “ذهبی” (متوفای ۷۴۸ق) در تعریف وی در کتاب معروف “سیر اعلام النبلاء” نقل کرده را یادآور میشوم
الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، الحَافِظُ، المُجَوِّدُ، شَیْخُ خُرَاسَانَ… قَالَ أَبُو سَعْدٍ الإِدْرِیْسِیُّ: کَانَ عَلَى قَضَاءِ سَمَرْقَنْدَ زمَاناً، وَکَانَ مِنْ فُقَهَاءِ الدِّینِ، وَحفَّاظِ الآثَارِ، عَالِماً بِالطّبِّ، وَبَالنُّجُوْمِ، وَفُنُوْنِ العِلْمِ… وَقَالَ الحَاکِمُ: کَانَ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ أَوعیةِ العِلْمِ فِی الفِقْهِ، وَاللُّغةِ، وَالحَدِیْثِ، وَالوعظِ، وَمِنْ عقلاَءِ الرِّجَالِ… وَقَالَ أَبُو بَکْرٍ الخَطِیْبُ: کَانَ ابْنُ حِبَّانَ ثِقَةً نبیلاًَ فَهِماً… مِنْ کبارِ الأَئِمَةِ
محمد بن أحمد بن عثمان الذهبی (۷۴۸ق)، سیر أعلام النبلاء، ج ۱۶، ص ۹۲-۹۶، التحقیق: مجموعة من المحققین، الإشراف: شعیب الأرناؤوط، الطبعة الثالثة ۱۴۰۵ق/۱۹۸۵م، الناشر: مؤسسة الرسالة -بیروت.
«و السلام علی من التبع الهدی»
mpa در یکشنبه ۰۱ آبان ۱۳۹۰ :: ۱۶:۱۸ گفته :
فبارک الله احسن الخالقین.
علی در چهارشنبه ۳۰ آذر ۱۳۹۰ :: ۰۵:۱۱ گفته :
عزیز من شما بیا راجع به اعتقادات صحبت کن نه راجع به اشخاص
=========
پاسخ مدیر سایت:
ماشالله. هر وقت جوابی نباشه بحث باید عوض بشه. مگه نه؟
علی در پنجشنبه ۰۱ دی ۱۳۹۰ :: ۱۰:۱۴ گفته :
خب آخه اصلا بحث روی شخص عقلانی نیست
مثلا ینفر ایرانی بیاد شرب خمر بکنه بعد بگن همه ایرانی ها شراب خوارن!
این درسته؟!
=
ثانیا بر اساس اعتقاد اهل تسنن هر فردی بجز پیامبر در رفتار و گفتارش احتمال خطا هست
=
ثالثا شما فقط سیاه ترین نقطه رو نبین
خود من بشخصه چندماهی یبار می رم به حرم علی بن موسی الرضا نه به قصد زیارت بلکه بعنوان یه مکان مذهبی قبولش دارم
علی علیزاده در پنجشنبه ۲۹ دی ۱۳۹۰ :: ۰۲:۴۶ گفته :
آقای بزرگواری که انتقاد میکنی جوری انتقاد کن که مرغ پخته به خنده در نیاد !!!!
اگر اعتقاد اهل سنت این هست که غیر از پیامبر هر کسی میتونه اشتباه کرده باشه پس چرا اشتباه خلفا را در هیچ جا نمی پذیرید و حق همیشه با آنهاست و اینکه به حرم امام رضا علیه السلام میری نه برای زیارت بلکه به عنوان مکان مذهبی بگو ببینم این قداست مذهبی بودن اون مکان از کجا به دست اومده ؟ !!!!!
ahmad در چهارشنبه ۰۵ بهمن ۱۳۹۰ :: ۰۵:۵۲ گفته :
به جای این مباحث سبک و بی فایده کمی به فکر اندوختن دانش واقعی باشید که مملکت بیشتر از این آباد نشه. خدایا ما را از شر مذهبی های کند ذهن دور بدار
===========
پاسخ مدیر سایت:
باور کنم کل سخنتون همین بود
و این فرار از جواب دادن نبود؟
مسعود در جمعه ۰۷ بهمن ۱۳۹۰ :: ۰۰:۰۲ گفته :
خدایا جهان را از شر بیمذهبان لاییک پاک گردان امین
محمد جواد در چهارشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۰ :: ۱۱:۲۰ گفته :
حق مشخص شده چراچپ وراست میزنید؟قال رسول الهعلی مع الحق والحق مع العلی