بررسی یک ادعای جناب ابن تیمیه

در این مطلب قصد دارم به یکی از سخنان ابن تیمیه در مورد تشابه بین رافضه (شیعیان) و یهود بپردازم. امیدوارم با منطق و استدلال و بدور از تعصب مطالعه بفرمایید

ادعای ابن تیمیه:

الیهود حرفوا التوراه و کذلک الرافضه حرفوا القرآن

سخن ما:

نظر شما چیه. قبل از بررسی عقیده شیعه در این باره به منابع اهل سنت مراجعه کنیم. تا برخی مسائل برامون روشن بشه؟

اولین بنیان گذاران عقیده تحریف قران از جانب شیعه بودند یا سنی؟

چه خوب بود که این دوستانی که به شیعه برچسب تحریف قران میزنند کمی به کتب و روایاتشان سری بزنند تا ببینند چه کسی ابتدا عقیده تحریف کتاب الله را بیان نمود. من فقط برای نمونه دو مثال میزنم.

الف: جناب عمر بن خطاب و آیه رجم:

((فکان فیما انزل آیه الرجم))

**صحیح بخاری ج۸ ص۱۵۲- باب اعتصام بالکتاب و السنه- دارالفکر**

همه به خوبی میدانیم در قران امروز آیه ایی با این عنوان وجود ندارد. درسته؟

خب حالا بفرمایید. اگر چنین آیه ایی نیست. چرا چنین مطلبی را جناب عمر بن خطاب بیان کردند؟

ب: ام المومنین عایشه و نسیان قران از جانب رسول الله:

از ام المومنین عایشه نقل شده است: (( پیامبر قاری قرانی را دید که شب در مسجد قران می خواند؛ پس گفت: خدا او را بیامرزد، آیه کذا و کذا را که فراموش کرده بودم به یادم آورد.))

**صحیح بخاری ج۶ص۱۱۰**

وقتی آیات کتاب الله را بزغاله می خورد!!!

 جناب عایشه مى ‏گوید: که آیه رضاع کبیر و نیز آیه رجم در قرآن بوده و در ضمن صحیفه‏اى زیر رختخوابم قرار داشت و چون ما به موت رسول خدا صلى‏الله ‏علیه ‏و ‏آله مشغول شدیم، داجن (بره یا بزغاله‏اى که در اطاق نگهدارى مى‏شد) آن را خورد

عن عائشة قالت لقد نزلت آیة الرجم ورضاعة الکبیر عشرا ولقد کان فی صحیفة تحت سریری فلما مات رسول الله صلى الله علیه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأکلها

الدر المنثور – جلال الدین السیوطی – ج ۲ – ص ۱۳۵- دارالمعرفه

سنن ابن ماجة – محمد بن یزید القزوینی – ج ۱ – ص ۶۲۶- دارالفکر

مسند أبی یعلى – أبو یعلى الموصلی – ج ۸ – ص ۶۴- دارالمامون

تخریج الأحادیث والآثار – الزیلعی – ج ۳ – ص ۹۴- دار الن خزیمه

وقتی سوره ایی از قران فراموش می شود!!

مسلم نقل می کند که ابوموسی اشعری سوره ایی شبیه سوره برائت حفظ بوده است که فراموش کرده است آنرا

انا کنا نقرأ سورة کنا نشبهها فی الطول والشدة ببراءة فأنسیتها غیر انى قد حفظت منها

صحیح مسلم – مسلم النیسابوری – ج ۳ – ص ۱۰۰- دارالفکر

الدیباج على مسلم – جلال الدین السیوطی – ج ۳ – ص ۱۲۹- دار ابن عفان

تفسیر القرطبی – القرطبی – ج ۱۸ – ص ۷۸- دار احیاء التراث العربی

تمام علمای شیعه قائل به تحریف قران هستند یا تنها یک یا چند عالم شیعه؟

از قدیم این مثال رو شنیدم همه (( گناه مسلمان را به پای اسلام ننویس)) اما ابن تیمیه و طرفدارانش نظر یک عالم شیعه و برخی روایات ضعیفه را به پای تمام شیعه می نویسند. حال ببینم نظر دو عالم طراز اول شیعه در مورد تحریف چیست:

الف: شیخ صدوق وی از محدثین شیعه است در رساله اعتقاد می گوید: (اعتقاد ما بر این است، قرآنی که بر پیغمبر اکرم نازل گردیده، همین قرآن است که در دست مردم قرار دارد با ۱۱۴ سوره بی کم و کاست و هر کس به ما نسبت دهد که قرآن را بیش از این می دانیم، دروغگو است.)**الاعتقادات ص۳۵**

ب: شیخ طائفه، طوسی در مقدمه کتاب تبیان خود چنین آورده: (احتمال زیادت در قرآن به طور کلی منفی است.) **التبیان ج۱ص۳**

   آیا از این علما و روایات در مبحث تحریف در کتب اهل سنت نیست؟

سلیمان بن اشعث سجستانی حنبلی در (کتاب المصاحف) خویش قائل به تحریف قرآن کریم می باشد، برای مثال به چند نمونه کوچک از بیانات ایشان اشاره می نمایم:

قال ابوبکر: کان فی کتاب ابی، حدثنا رجل فسالت ابی من هو؟ فقال: حدثنا عباد بن صهیب، عن عوف بن ابی جمیله، ان الحجاج بن یوسف، غیر فی مصحف عثمان احد عشر حرفا:

در سوره بقره بود(لم یتسن و انظر) و تغییر دادند به (لم یتسنه)

در سوره مائده بود(شریعه و منهاجا) و تغییر دادند به (سرعه و منهاجا)

**کتاب المصاحف ج۱ص۴۶۳- دارالبشائر الاسلامی**

در انتها:

جناب ابن تیمیه. بهتر نبود ابتدا کمی منابع علمای خودتان را مطالعه می فرمودید. سپس بیان می فرمودید که شیعه و یهود تشابه دارند چون هر دو به بحث تحریف عقیده دارند؟

با روایات متعدد از منابع اهل سنت روشن شد که بنیان گذار عقیده تحریف که بود؟

 (( جناب عمر بن خطاب- جناب عایشه و….))

پس اینجوری که جناب ابن تیمیه بیان فرمودند میشه اینجوری گفت:

یکی از شباهت های عمر بن خطاب و جناب عایشه این است که:

الیهود حرفوا التوراه و کذلک عمر و عایشه حرفوا القرآن

نظر شما مخاطب گرامی چیه؟