وقتی رسول الله سرش را بر زانوی نامحرم می گذارد

از انس بن مالک، صحابی و غلام رسول اکرم نقل شده است که:رسول اکرم که رسول اکرم می رفت در خانه ام حرام، دختر ملحان ام حرام، همسر عبادة‌ بن صامت بود و رسول اکرم می رفت منزل او و ام حرام غذا درست می کرد و رسول اکرم می خورد، یک روزی رسول اکرم سر خود را گذاشتند روی زانوی ام حرام و او سر رسول اکرم  را تفتیش می کرد

متن کامل ترجمه:

از انس بن مالک، صحابی و غلام رسول اکرم نقل شده است که:

 رسول اکرم که رسول اکرم می رفت در خانه ام حرام، دختر ملحان ام حرام، همسر عبادة‌ بن صامت بود و رسول اکرم می رفت منزل او و ام حرام غذا درست می کرد و رسول اکرم می خورد، یک روزی رسول اکرم سر خود را گذاشتند روی زانوی ام حرام و او سر رسول اکرم  را تفتیش می کرد و شپش های سر او را جدا می کرد.

کان رسول الله صلى الله علیه وسلم یدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه وکانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل علیها رسول الله صلى الله علیه وسلم فأطعمته وجعلت تفلی رأسه فنام رسول الله

صحیح البخاری – البخاری – ج ۳ – ص ۲۰۱- دارالفکر ((کتاب الجهاد و السیر))

صحیح البخاری – البخاری – ج ۸ – ص ۷۳- دارالفکر ((کتاب الحیل. باب التعبیر))

صحیح مسلم – مسلم النیسابوری – ج ۶ – ص ۴۹- دارالفکر ((باب فضل الغزو فی البحر))

سنن أبی داود – ابن الأشعث السجستانی – ج ۱ – ص ۵۵۸ – ۵۵۹- دارالفکر

سنن الترمذی – الترمذی – ج ۳ – ص ۹۹- دارالفکر

سنن النسائی – النسائی – ج ۶ – ص ۴۰- دارالفکر

البته خود اهل سنت هم زمانی که کار براشون سخت میشه خودشان هم دست به سانسور روایت می زنند:

عن أنس بن مالک رضی الله عنه انه سمعه یقول کان رسول الله صلى علیه وسلم إذا ذهب إلى قباء یدخل عل أم حرام بنت ملحان فتطعمه وکانت تحت عبادة بن الصامت فدخل یوما فأطعمته فنام رسول الله

صحیح البخاری – البخاری – ج ۷ – ص ۱۴۰- دارالفکر ((کتاب الاستئذان))

توجه فرمودید؟

یعنی اون قسمت که میگه: وجعلت تفلی رأسه فنام رسول الله

البته یه توضیحی در مورد این خانم بدم خدمتتون((ام حرام))

أمّ حرام بنت ملحان بن خالد بن زید بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدی بن النجار، زوج عبادة بن الصامت، و أخت أم سلیم، و خالة أنس ابن مالک

الاستیعاب،ج‏۴ص۱۹۳۱

خاله جناب انس بن مالک راوی روایت هستند

اولا: این کار جناب بخاری آیا عدالت علمی هست؟ که روایت رو سانسور کنند؟

ثانیا: از کی تا حالا اینقدر رسول الله با زنان محرم راحت بوده اند؟

ثالثا: مگر رسول الله اسوه حسنه مومنین نیست؟ چرا علمای اهل سنت دخترهایشان را نمی فرستند. که ما سرمان را بر زانوهای آنها قرار دهیم؟

رابعا: مگر رسول الله خودشان نفرموده اند. النظافه من الایمان؟ حالا چگونه سر خودشون شپش داره؟

خامسا: من که کلا حرفی ندارم فقط یه حرفی بزنم. شاید این فرضیه به نظر شما چطوره؟ اینکه انس بن مالک راوی روایت برای بالا بردن خاله خودش نزد دوستداران رسول الله که از این بالا مقام شدن خاله. خواهر زاده هم مقامش میره بالا. این روایت رو نقل کرده است. که حتی با سخنان خود رسول الله هم در تعارض هست.

نظر شما چیه؟