ict در پنجشنبه ۰۷ مهر ۱۳۹۰ :: ۱۰:۰۵ گفته :

بابا اینا دیگه کی هستند؟هر چی بیشتر همش میزنید بیشتر…

 مهدی یار در پنجشنبه ۰۷ مهر ۱۳۹۰ :: ۱۰:۳۱ گفته :

بابا اینا با خودشون هم درگیرند. متنت خیلی باحال بود. خداوند شما را برای اسلام نگه دارد=== پاسخ مدیر سایت: بزرگوار همیشه از دوستان خواهش میکنم دعا کنید. که خدا به من اخلاص و به قلمم برندگی و حق گویی رو بده. چون حق گفتن رو دوست دارم

 آرمین در پنجشنبه ۰۷ مهر ۱۳۹۰ :: ۱۶:۵۹ گفته :

با سلامخ خسته نباشید از حق گوی تان کمال تشکر داریم حق مثل روز روشن و واضحه حالا اگر کسی نخواهد که بپذیرد ان دیگه به تعصب و لج و لجبازی بستگی دارد و ارزو دارم خدا به همه چشم بصیرت دهدو حق و قیقت رو بهتر ببینیم و بشناسیم

 فاطمه سادات در شنبه ۰۹ مهر ۱۳۹۰ :: ۰۴:۴۴ گفته :

سلام.طبق معمول عالی بود.اجرتون بامولاعلی

 sali007 در شنبه ۰۹ مهر ۱۳۹۰ :: ۱۷:۲۹ گفته :

دستتون درد نکنه با این مطالبی که میذارین.
بر غاصبین حق علی لعنت

 محمدعلی در شنبه ۰۹ مهر ۱۳۹۰ :: ۱۸:۳۱ گفته :

سلام با تشکر از متنتون
حضرت علی(ع)فرموده اند من بنده ای از بندگان حضرت رسول(ص) هستم.

 رایحه در یکشنبه ۱۰ مهر ۱۳۹۰ :: ۱۸:۲۴ گفته :

لطفا شماره حدیث مطلب فوق رو که در صحیح بخاری اومده بگید
من و پدرم دراره اثبات حقانیت مولایمان مطلب جمع میکنیم اگه از این منابعتون استفاده کنم اشکال نداره==== پاسخ مدیر سایت: بزرگوار این حدیث در ((کتاب التعبیر- ۱- باب: أول ما بدئ به رسول الله صلى الله علیه وسلم من الوحی الرؤیا الصالحة… حدیث شماره۶۵۸۱)) می باشد

 رایحه در جمعه ۱۵ مهر ۱۳۹۰ :: ۱۸:۳۲ گفته :

۹۵ – کتاب التعبیر.
۱ – باب: أول ما بدئ به رسول الله صلى الله علیه وسلم من الوحی الرؤیا الصالحة.
۶۵۸۱ – حدثنا یحیى بن بکیر: حدثنا اللیث، عن عقیل، عن ابن شهاب، وحدثنی عبد الله بن محمد: حدثنا عبد الرزاق: حدثنا معمر: قال الزُهری: فأخبرنی عروة، عن عائشة رضی الله عنها أنها قالت:
أول ما بدئ به رسول الله صلى الله علیه وسلم من الوحی الرؤیا الصادقة فی النوم، فکان لا یرى رؤیا إلا جاءت مثل فلق الصبح، فکان یأتی حراء فیتحنث فیه، وهو التعبد، اللیالی ذوات العدد، ویتزود لذلک، ثم یرجع إلى خدیجة فتزوده لمثلها، حتى فجئه الحق وهو فی غار حراء، فجاءه الملک فیه، فقال: اقرأ…….
اینجا اصلا”سخنی از خودکشی به میان نیامده.
اینو به یه سنی گفتم اینطور جواب داد.
===============
پاسخ مدیر سایت:
بزرگوار مشکلی نیست
لینکی که ارائه می شود مربوط به سایتی می باشد که معروف است به شبکه اسلامیه
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=6689&idto=6749&bk_no=0&ID=3852
انشالله جواب اون اقای سنی داده شد با همین

 بنیامین در یکشنبه ۱۷ مهر ۱۳۹۰ :: ۱۱:۰۱ گفته :

لطفااینقدر دروغ به اهل سنت نبندید شما که خودتان پیامبر را فردی ترسو می دانید که از عمر(رضی)ترسید ونتوانست مساله جانشینی علی(رضی)را بیان کند.
و بسیاری روایات این چنین دیگر که شان رسول الله راپایین می آورد.امابعد کتب اهل سنت که قران نیستند که از تحریف مصون باشند اما این چنین روایتی از قول اهل سنت نقل کردن مسخره است و هیچ یک از اهل سنت چنین روایتی را اینگونه قبول ندارد.لطفا کتاب تیجانی(آنگاه که هدایت شدم)را بخوانید پر از مزخرفاتی هست که از این روایتی که از بخاری نقل کردید هم بدتره.

 غلام محمد حیدری در سه شنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۰ :: ۱۲:۴۹ گفته :

لعنت خدا بر شیعیانی که بنا به نفع و مفاد شخصی خود دست به پخش چنین دروغ های بیجا میکنند، لطفاً بخود بیائید و راه راست را انتخاب کنید، برای یک مرتبه هم که شده با دل پاک دعا کنید و از خداوند بخواهید که راه راست را نشانتان دهد.
چرا با ارتکاب چنین گناهان کبیره جهنم را برایتان آماده میسازید.
==============
پاسخ مدیر سایت:
برادر گرامی میدونید من موقعی که یکی اینجوری یا به سبکهای دیگه بهم توهین میکنه خنده ام میگیره. میگم حتما اینقدر مفید بودم که برخی ها صداشون در اومده.
ولی برادر گرامی خوبه من متن روایت رو از سایت اسلام وب سایت مربوط به عربستان دادم. باز هم میگید من گفتم
دوست دارید عکس صفحه رو هم بدم؟

 masiha در شنبه ۲۳ مهر ۱۳۹۰ :: ۱۵:۳۴ گفته :

سلام خیلی خیلی دلم برا سایت و مطلبای خوب و عالیت تنگ شده بود خیلی باحال شده هان!موفق باشی داداش مارو هم دعا کنی که ما هم آدم شیم این مشکلات تموم شه دیگه التماس دعا ایشالا بتونم از این به بعد سر بزنم

 مسیحا در شنبه ۲۳ مهر ۱۳۹۰ :: ۱۵:۳۷ گفته :

میگم خوب فحش می شنوی ها ولی این نشونه اینه که زدی به هدف و طرف دلش حسابی از حرف حقت درد اومده اگه منطقی باشه و مدرک داشته باشه که داغ نمی کنه ها

 سخنی به غلام محمد حیدری در چهارشنبه ۲۷ مهر ۱۳۹۰ :: ۱۲:۱۴ گفته :

برادر جان خراسان است اینجا
سخن گفتن نه آسان است این جا
با تف و لعنت و فحش کار درست نمی شه.
اگر دلیل دندان شکنی بر کذب بودن مطلب آقای جوادی نسب دارید بسم الله!

 رایحه در چهارشنبه ۲۷ مهر ۱۳۹۰ :: ۱۹:۵۵ گفته :

باسلام
تو این وبسایتی که معرفی کردین تو کدوم قسمت درباره دیوانگی پیامبر نوشته؟من عربی کم و بیش متوجه میشم طبق اون شماره حدیث و ادرسهایی که دادین این مطلب نبود و همین مطلبی بود که جناب سنی به من دادن.
================
پاسخ مدیر سایت:
بزرگوار لینکی که داده شده است مربوط به وزارت اوقاف عربستان هست که سایت اسلام ویب هست. که در آن کتب اهل سنت را نشان داده اند که متن اینکه پیامبر هم میخواستن خودکشی کنند رو آورده. وارد لینک که بشید متن موجود می باشد به همراه نام کتاب مذکور
در مطلب جدید سایت عکس صفحه را هم قرار میدم. مطالعه کنید
http://shia-sonni.com/fa/2011/10/%d8%a7%d8%b3%d9%86%d8%a7%d8%af-%d8%aa%d8%b5%d9%88%db%8c%d8%b1%db%8c-%d9%82%d8%b5%d8%af-%d8%ae%d9%88%d8%af%da%a9%d8%b4%db%8c-%d9%be%db%8c%d8%a7%d9%85%d8%a8%d8%b1/
این هم عکس های صفحه کتاب

 کلب مهدی عج در پنجشنبه ۱۲ آبان ۱۳۹۰ :: ۰۰:۳۳ گفته :

سنی چرا بمی خواهد بداند وضوی بی ولایت اب بازیست

 محمد در چهارشنبه ۰۲ آذر ۱۳۹۰ :: ۱۴:۳۰ گفته :

به نام خدا
دوستان عزیز، معنای روایتی رو که آوردند اشاره فقط به یکبار اتفاق افتادن این قضیه داره نه هر بار، اون هم وحی خیلی قطع شد، و این سبب ناراحتی رسول خدا شد، اما یک سوال، آیا ما گفتیم ایشان خودکشی کردند؟ نوشته شده که می خواسته خودش را از کوه پایین بیندازد، نینداخته که، فکر گناه که گناه نیست، هست؟!!
ثانیا مگه تو داستان حضرت یوسف نخوندید که اگه یوسف برهان پروردگارش را نمی دید به سوی آن زن می رفت؟ مگر یوسف پیامبر خدا نبود؟ و مگر زنا با زن شوهر دار کمتر از خودکشی است؟ و آنچه یوسف را بازداشت پروردگارش بود، و همان که محمد – علیه الصلاة و السلام – را (اگر واقعا قصد خودکشی داشته ) از این کار باز داشت باز هم همان پروردگار اوست که اگر لطف خداوند نبود رسول خدا نیز گمراه و نابود می شد،
ربنا و لا تکلنا إلی انفسنا طرفة عین
===============
پاسخ مدیر سایت:
اولا: یک بار بیست بار ندارد. از کجای متن برداشت کردید که یک بار هست؟
ثانیا: شما مثل اینکه اصلا مطالعه ندارید که رسول الله کیست. کمی در مورد صفات رسول الله در قران مطالعه کنید
ثالثا: این کار در واقع یک کار کودکانه است که خدا رو تهدید کنی که وحی بیاد
بهتر نیست بیشتر دقت کنید و تعصب نداشته باشید؟

 محمد در چهارشنبه ۰۲ آذر ۱۳۹۰ :: ۲۳:۵۸ گفته :

به نام خدا
در صحیح بخاری این روایت در ضمن روایتی طولانی آمده است که آن را برایتان ذکر می کنم:
حَدَّثَنَا یَحْیَى بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ عُقَیْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ح و حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ قَالَ الزُّهْرِیُّ فَأَخْبَرَنِی عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ
أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْیِ الرُّؤْیَا الصَّادِقَةُ فِی النَّوْمِ فَکَانَ لَا یَرَى رُؤْیَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ فَکَانَ یَأْتِی حِرَاءً فَیَتَحَنَّثُ فِیهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّیَالِیَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ وَیَتَزَوَّدُ لِذَلِکَ ثُمَّ یَرْجِعُ إِلَى خَدِیجَةَ فَتُزَوِّدُهُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِی غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَکُ فِیهِ فَقَالَ اقْرَأْ فَقَالَ لَهُ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِی فَغَطَّنِی حَتَّى بَلَغَ مِنِّی الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِی فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِی فَغَطَّنِی الثَّانِیَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّی الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِی فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِی فَغَطَّنِی الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّی الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِی فَقَالَ
{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ }
حَتَّى بَلَغَ
{ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ یَعْلَمْ }
فَرَجَعَ بِهَا تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِیجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِی زَمِّلُونِی فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ یَا خَدِیجَةُ مَا لِی وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ وَقَالَ قَدْ خَشِیتُ عَلَى نَفْسِی فَقَالَتْ لَهُ کَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا یُخْزِیکَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّکَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِیثَ وَتَحْمِلُ الْکَلَّ وَتَقْرِی الضَّیْفَ وَتُعِینُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ ثُمَّ انْطَلَقَتْ بِهِ خَدِیجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَیٍّ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِیجَةَ أَخُو أَبِیهَا وَکَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِی الْجَاهِلِیَّةِ وَکَانَ یَکْتُبُ الْکِتَابَ الْعَرَبِیَّ فَیَکْتُبُ بِالْعَرَبِیَّةِ مِنْ الْإِنْجِیلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ یَکْتُبَ وَکَانَ شَیْخًا کَبِیرًا قَدْ عَمِیَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِیجَةُ أَیْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِیکَ فَقَالَ وَرَقَةُ ابْنَ أَخِی مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَى فَقَالَ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِی أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى یَا لَیْتَنِی فِیهَا جَذَعًا أَکُونُ حَیًّا حِینَ یُخْرِجُکَ قَوْمُکَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِیَّ هُمْ فَقَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ یَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِیَ وَإِنْ یُدْرِکْنِی یَوْمُکَ أَنْصُرْکَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ یَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّیَ وَفَتَرَ الْوَحْیُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فِیمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا کَیْ یَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ فَکُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِکَیْ یُلْقِیَ مِنْهُ نَفْسَهُ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِیلُ فَقَالَ یَا مُحَمَّدُ إِنَّکَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَیَسْکُنُ لِذَلِکَ جَأْشُهُ وَتَقِرُّ نَفْسُهُ فَیَرْجِعُ فَإِذَا طَالَتْ عَلَیْهِ فَتْرَةُ الْوَحْیِ غَدَا لِمِثْلِ ذَلِکَ فَإِذَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِیلُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِکَ
صحیح بخاری شماره ۶۴۶۷
حالا که فرمودید یکبارش رو از کجا آوردید کل روایت رو براتون آوردم.
اصلا در این روایت داره داستان اوایل بعثت رسول الله – علیه الصلاه و السلام – رو روایت می کنه. خب آیا اتفاقات قبل از اون، مثل رفتن پیش ورقة هم چندین بار اتفاق افتاده؟ مسلما این طور نبوده.
بلکه وحی برای مدتی قطع شد که داستان آن هم مشهور است. و شما نمی توانید داستان رو به بارها یا هروقت ترجمه کنید. بلکه این اتفاق یکبار و آن هم در اوایل رسالت سید اتفاق افتاد.
موارد دیگری هم که فرمودید فقط فرافکنی و فرار از اصل بحثه، مثلا منم می گم شما مطالعه ندارید و نمی دانید که یوسف چه کسی بوده است و قرآن چه کتابی است، بهتر است بروید مطالعه کنید و بدون تعصب صحبت کنید، بعد هم کجای روایت اومده که پیامبر مثل بچه ها خدا رو تهدید کردند؟ ایشون ناراحت بودند و از ناراحتی و شاید فکر این که نعوذ بالله لیاقت پیامبری را ندارند، چنین حرکتی را انجام می دهند.
===============
پاسخ مدیر سایت:
احسنت به ناصرنا
دوستان اهل سنت توجه فرمودید. یکی از دوستان اهل سنت روایت رو اوردن و تایید کردند چنین متنی در صحیح بخاری هست. حالا دوست دارم اونایی که ما رو کذاب معرفی میکردند و می گفتند این روایت در صحیح بخاری نیست. مرد باشند و بیان عذرخواهی کنند
اما در مورد اینکه رسول الله چرا نباید خودکشی کند و..
اسلام تحت هیچ شرایطی به انسان اجازه خودکشی نمی دهد* وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ إِنَّ اللَّهَ کانَ بِکُمْ رَحِیماً * وَ مَنْ یَفْعَلْ ذلِکَ عُدْواناً وَ ظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِیهِ ناراً وَ کانَ ذلِکَ عَلَى اللَّهِ یَسِیراً *(نساء ۲۹،۳۰)
اما در روایتی که بخاری ذکر کرده است. صراحتا میگه رسول الله می رفت. بالای کوه تا خودکشی کند
این در حالی است که رسول الله اسوه حسنه مومنین و تمام کننده اخلاقیات است
دوست عزیز. لطفا مباحث دیگه تون که طولانی است رو به فروم سایت انتقال بدین. و متن های طولانی در بخش نظرات قرار ندین
با تشکر

 محمد در پنجشنبه ۰۳ آذر ۱۳۹۰ :: ۱۸:۰۲ گفته :

به نام خدا
اول می خواستم دیگه در ادامه چیزی ننویسم چون مسئله داره الکی کش پیدا می کنه, شما به موضوعات دیگری که من مطرح کرده بودم جواب ندادید, به این که چرا در قرآن در مورد حضرت یوسف این نکته رو آورده و آیا این عصمت ایشون رو زیر سوال می بره یا خیر.
شما می فرمایید پیامبر اسوه ی حسنه هستند, درست, آیا پیامبر خودکشی کردند؟ پیامبر از شدت ناراحتی خواستند به سمت این کار بروند که خداوند ایشان رو از این مصیبت دور نگه داشت. چرا که (إنه من عبادنا المخلصین)
به اگر ما هم به مانند رسول خدا بنده ی مخلص خداوند باشیم, در هنگامی که بر اثر سختی ها و یا وسوسه های نفس و شیطان به سمت گناهی تمایل پیدا کنیم, خداوند ما را از شر آن در امان خواهد داشت.
من در عجبم شما چطور می توانید از این روایت برداشت کنید که خودکشی سیره ی رسول الله بوده؟ مگر ایشان خودکشی کردند؟
بگذارید برویم سراغ داستان معروف حضرت علی با عمر بن عبدود زمانی که ایشان خواستند سرش را جدا کنند, عمرو آب دهان به صورت حضرت انداخت و حضرت عصبانی شدند, بعد وقتی خواستند سرش را قطع کنند, بخاطر این که عصبانیت ناشی از آب دهان انداختن دشمن در وجودشان بود, بلند شده و دوری زدند تا عصبانیت فروکش کند و سپس سر او را جدا کردند که برای رضای خداوند باشد.
حالا ما می توانیم بگوییم چون علی رضی الله عنه , عصبانی شد و نزدیک بود با عصبانیت سر او را قطع کند, پس این سیره ی علی است که بخاطر عصبانیت و شخصیتمان بجنگیم و بکشیم, یا نه سیره ی علی این است که هنگامی که عصبانی می شویم (که خصلت بشر است) عصبانیت خود را فرو خوریم؟
بله همانطور که خداوند محمد رسول الله را از خودکشی باز داشت, علی را نیز ای عصبانیت و کشتن با عصبانیت باز داشت و یوسف را نیز از زنا. لطفا دوباره نگویید خودکشی بده, آیه بیارید و بگین پیامبر چه کسی بودند. جواب ایراد من رو بفرمایید.
================
پاسخ مدیر سایت:
بزرگوار فقط یک سوال؟
اگر خودکشی راه حل بوده. چرا خداوند در قران منع کرده است؟ چرا رسول الله اولین چیزی که به ذهنش رسیده خودکشی بوده است؟
داستانی هم که تعریف کردید اصلا ربطی به بحث ما ندارد و در واقع قصد عوض کردن بحث رو دارید
بزرگوار بازهم تذکر میدم. لطفا مطالب رو انتقال بدین به فروم. ممنون از شما

 محمد در پنجشنبه ۰۳ آذر ۱۳۹۰ :: ۲۲:۴۶ گفته :

نیازی به ادامه نیست.
در خانه اگر کس است یک حرف بس است.
شما گوش کرتون رو سمت ما کردین عزیز
=============
پاسخ مدیر سایت:
بسیار عالی

 عمر در دوشنبه ۰۷ آذر ۱۳۹۰ :: ۲۲:۱۱ گفته :

محمد جان ولش کن بیچاره ضایع شد – حالا مدیر سایت از روی تعصب یا ببخشید نادانی یه چیز گفته ، بعضی از افراد ساده لوح هم تشویقش می کنند خلاصه ببخشش خدا هدایتش کنه
==========
پاسخ مدیر سایت:
کاش یه حرف علمی میزدین که میشد جواب داد

 f در پنجشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۰ :: ۱۳:۵۴ گفته :

کلب مهدی عج در پنجشنبه ۰۳ نوامبر ۲۰۱۱ :: ۰۰:۳۳ گفته :

سنی چرا بمی خواهد بداند وضوی بی ولایت اب بازیست
در جوابت باس بگم توف تو روی تو و هر کسی که این حرفو زده و میزنه

 فرخ در دوشنبه ۱۴ آذر ۱۳۹۰ :: ۰۶:۵۶ گفته :

جناب اف
تو کجابودی
سخنی هم از زبان مادر عروس
حواستو جمع کن به مولایمان توحین نکنی که خودت را خدا سگ خواهد کرد .به بزرگان احترام بگذار .

 مظلوم است اسلام در دوشنبه ۲۱ آذر ۱۳۹۰ :: ۲۱:۵۵ گفته :

در زیارت جامعه کبیره میخوانیم شماها {چهارده معصوم} از نور هستید ائمه ما اختیار اسمان زمین را دارند جبرئیل به پیامبرو اولادش سر تعظیم پایین می اورد میگویید دلش به حال پیامبر سوخته نگید این کفرها مگر وهابیون چنین چیزی بنویسن
============
پاسخ مدیر سایت:
اینان سخنان بخاری عالم بزرگ اهل سنت هست. تقصیر ما نیست

 صادق در جمعه ۲۵ آذر ۱۳۹۰ :: ۰۲:۵۷ گفته :

با این سنی ها نمیشه بحث کرد همشون جاهلن.من خودم نشستم باهاشون صحبت کردم آخرش میگن شیعه و سنی مهم نیست مهم خداست.

 علی در چهارشنبه ۳۰ آذر ۱۳۹۰ :: ۰۴:۰۷ گفته :

این آقا از هیچ نظری شایسته بحث نیست چون عدالت نداره
ببینید چی می گه:
می گه شیعه آیینی است است که می گه من بنده رسول خدام و سنی آیینی است که می گه پیامبر لجوجه!!!!!
پناه می برم بخدا از شر این حرف های بیهوده و یاوه و یک طرفانه
عدالت اساس دین اسلام است
و من الله توفیق……

 امیر در چهارشنبه ۳۰ آذر ۱۳۹۰ :: ۰۸:۵۹ گفته :

کاش برادران اهل تسنن به جای جبهه گرفتن در مقابل سخنان شیعیان و مناقشه در مثال کردن کمی تفکر می کردند تا با منطق و درک دینی بتوانند حق را از باطل تمیز بدهند.برادران سنی دنیا در پی رسیدن به حقیقت ولایت و تشیع است نکنه شما از قافله جا بمانید و شرمنده مولا امام زمان (ع)بشوید…
یا علی…

 علی در پنجشنبه ۰۱ دی ۱۳۹۰ :: ۰۹:۵۲ گفته :

امیرخان
انسان باید گوشش رو روی همه سخنان باز بگذاره و همرو بشنوه و بعد بهترین و منطقی ترین رو اختیار کنه
والا به سرنوشت اقوام عاد و ثمود دچار می شه
متاسفانه در جامعه ما بدلیل عدم وجود عدالت تا می گن سنی ذهن همه می ره طرف شیعه کش ها!!!!!!
در حالی که باید کلام برادر بیاد تو ذهنشون
کلمه اسلام و وحدت بیاد
اما شیعه ها…….

 علی در پنجشنبه ۰۱ دی ۱۳۹۰ :: ۰۹:۵۴ گفته :

خود من زمانی که بچه بودم همش فکر می کردم سنی یعنی فردی که مثلا اون دوسه تا حدیث جعلی طبری رو قبول داره!
چون اینو بخوردم داده بودن ولی بعد متوجه شدم که واقعیت چیه
==============
پاسخ مدیر سایت:
حالا میشه بگید واقعیت چیه؟

 مجاهد در شنبه ۱۷ دی ۱۳۹۰ :: ۱۹:۲۲ گفته :

خاک تو اون سرتون کنند با این سایت مسخره تون
واقعا شما دست نشانده همان غربی ها هستید آنها به فکر نابودی مسلمانان هستند نمیدانند که مسلمانان(تشیع و تسنن)به جان خودشان افتاده اند
===========
پاسخ مدیر سایت:
بزرگوار ممنون از لطفتون

 آرمان در شنبه ۲۴ دی ۱۳۹۰ :: ۱۰:۵۳ گفته :

با خود چکار میکنی
بخاری ۱۲۰۰ سال قبلی چیزی در کتابش نوشته حالا تو ذره بین بدست کار و زندگی ات رو رها کردی و با داستان سرایی و قصه بافتن و نتیجه های بنی اسرائیلی گرفتن روی آنها را داری سفید میکنی.تو که امکانات خوب و قدرتش را داری بیا بجای بحث در باره ۱۴۰۰ سال قبل به مردم یاد بده بجای رفتن پیش قبور مردگان ازخدا حاجت طلب کنند به آنها یاد بده بجای دادن خمس به فقرا زکات بدهند دوستی، مودت ، صدقه دادن، نماز پنج وقت خواندن ، دوری از صیغه و خیلی چیزهای مفید .
===========
پاسخ مدیر سایت:
شما مثل اینکه یا
بخاری رو نمیشناسی
یا
نمیدونی علماتون در مورد صحیح بخاری چی نوشتند
اصح الکتب پس از قران نزد شما این سخن رو گفته
پس لطفا جواب بدین به جای فرار

 سید مهدی در شنبه ۰۸ بهمن ۱۳۹۰ :: ۰۰:۰۸ گفته :

سلام اینها تا ۱جایی گیر میکنند کتابهای خودشون را زیر سئوال میبرند مثلا :کتاب صحیح مسلم و صحیح بخاری را خودشون میگویند تحریف شده.با اینها بحث میکنی و از کتب خودشون ریفرنس میدهی …زود توش می مانند و میگند کتاب ما اینها را ندارد…البته بیچاره ها راست میگویند چون هر دفعه کلی از کتابهاشون را مفتیهاشون در تجدید چاپ برای جلوگیری از ابروریزی بیشتر حفف کردند.
الهم العن اول ظالم

 امید رهرو در چهارشنبه ۱۲ بهمن ۱۳۹۰ :: ۱۴:۴۰ گفته :

خیلی جالب و مفید بود…
هر چند که خیلی ها عناد دارند…
الهم عجل لولیک الفرج

 العبید در جمعه ۱۴ بهمن ۱۳۹۰ :: ۱۱:۲۳ گفته :

پاسخی به بنیامین
سلام دوست گرامی حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم در جاهای مختلف و به مناسبت های گوناگون جانشینی وامامت حضرت علی علیه السلام را به فرمان خداوند اعلام داشته اند حال از شما می پرسم دقیقاً همین موضوع در مورد حضرت موسی و هارون علیهما السلام نیز صدق میکند حضرت موسی حضرت هارون را به عنوان خلیفه در میان قوم خویش تعیین و سپس به میقات رفتند ولی سامرا کرد آنچه کرد و حضرت هارون نتوانست حق خلاف خود را در قومش به اجرا بگذارد آیا این اشکال به حضرت هارون است یا قوم بنی اسرائیل متاسفانه یک چیزی که معمولاً توجه نمی شود این است که مسئله امامت یک قانون تشریعی است و نه تکوینی مثل نماز که در اختیار انسان هاست که بخوانند و یا نخوانند ولی مسئله مرگ تکوینی است و به دست خود فرد نیست….

 محسن در چهارشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۰ :: ۱۴:۱۷ گفته :

سلام.دردین اسلام دعوت به مطالعه و مجادله احسن شده بدور از بی احترامی.دوستان حرفاشونو بگن و جواب بگیرن.جبهه گیری راه حل نیست

 محسن در چهارشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۰ :: ۱۴:۲۰ گفته :

دوستان اهل سنت اگه واقعا کتب خودشونو بدور از تعصب ویا فرض کنن کتاب ما برا مطالعه دارن بخونن خیلی نکات رو پیدا میکنن

 محسنی در شنبه ۲۹ بهمن ۱۳۹۰ :: ۱۵:۳۱ گفته :

من به عنوان یک شیعه میگم در کتب احادیث ما نیز حدیث دروغ وجود دارد و اگر ۱۱۰جلد بحارالاونار را بگردیم ۵۰ جلدش دروغه انسان باید به عقل خودش رجوع کنه و به قرآن
البته در قرآن نیز آمده است که به دین پدران خود نباشید از برادران سنی وشیعه خواهش میکنم حرفهای دیگران را نیز بشنون
===========
پاسخ مدیر سایت:
منم به عنوان یه شیعه به شما نصیحت میکنم. بدون علم سخن نگید
اینکه کسی با اسم شیعه بخواد حرف بزنه کار بدی هست. حرفی داری با اسم خودتون بگو برادرم. چرا میگی شیعه ایی
قابل توجه حضرتعالی. برادران اهل سنت می گویند: بخاری اصح الکتب پس از قران هست. روایتی که در بخاری باشد قطعا و صد در صد صحیح است و نیازی به بررسی رجالی نداره. انشالله که متوجه ماجرا شدید؟

 توکلی در شنبه ۲۹ بهمن ۱۳۹۰ :: ۱۷:۲۰ گفته :

آری اصح الکتب بعدازقرآن میگیم نه قبل ازقرآن درحالیکه آیتی ازقرآن نقل نمودم فماهوجوابکم فهوجوابنا
=========
پاسخ مدیر سایت:
یعنی چی؟
بزرگوار اگر ادعاتون اینه برخی ایات میگه در مورد خودکشی پیامبر و… هست. باید خدمتتون عرض کنم این مسئله رو قبلا جواب دادیم. در بخش نظرات اسناد خودکشی پیامبر میتونید جوابتون رو ببینید
http://shia-sonni.com/fa/1390/07/%D8%A7%D8%B3%D9%86%D8%A7%D8%AF-%D8%AA%D8%B5%D9%88%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D9%82%D8%B5%D8%AF-%D8%AE%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%B4%DB%8C-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1/
اما بالاخره من جوابمو نگرفتم
هنوز جوابی دریافت نکردم

 توکلی در شنبه ۲۹ بهمن ۱۳۹۰ :: ۲۳:۲۱ گفته :

من هم هدف شمارانفهمیدم اگرهدف تان تلبیس است اون دیگه موضوع علیحده است اگرهدف تان نظربه ادعای تان تحقیق است پس جواب هم واضح است .
برای اینکه روایت بخاری مطابقت داره باآن دوآبت ازقرآن ( لَعَلَّکَ بَاخِعٌ نَفْسَکَ أَلَّا یَکُونُوا مُؤْمِنِینَ ) سوره شعراء آیه (۳) (فَلَعَلَّکَ بَاخِعٌ نَفْسَکَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ یُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِیثِ أَسَفًا ) سوره کهف آیه (۶) بهتراست این دوآیه درتفاسیر خو دبنید که لفظ باخع راچه ترجمه کردند .
همه مفسرین چه سنی وشیعه به مهلک تفسیرنمودند البته بایدگفت مرادم اثبات خودکشی پیامبراسلام نیست بلکه مرادحدیث وآن دوآیه قرآن بیان حزن شدید رسول الله (ص) است البته مواردمختلف است : والسلام علی من اتبع الهدی
============
دوست عزیز. قبلا هم این مطلب رو جواب دادیم
بزرگوار در ابتدا چند نکته رو توجه کنید:
قطعا منظور ایه مورد نظر شما خودکشی نیست. بلکه منظور دق مرگ شدن می باشد
(باخع)) از ماده ((بخع)) (بر وزن نخل) به معنی هلاک کردن خویشتن از شدت غم و اندوه و به تعبیر دیگر ((دق مرگ نمودن)) است
قطعا خودکشی نیست زیرا: اسلام تحت هیچ شرایطی به انسان اجازه خودکشی نمی دهد* وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ إِنَّ اللَّهَ کانَ بِکُمْ رَحِیماً * وَ مَنْ یَفْعَلْ ذلِکَ عُدْواناً وَ ظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِیهِ ناراً وَ کانَ ذلِکَ عَلَى اللَّهِ یَسِیراً *(نساء ۲۹،۳۰)
اما در روایتی که بخاری ذکر کرده است. صراحتا میگه رسول الله می رفت. بالای کوه تا خودکشی کند
قضیه خیلی فرق کرد. مگه نه؟

 حدیث عاشقی در چهارشنبه ۰۳ اسفند ۱۳۹۰ :: ۰۱:۱۴ گفته :

دوستان عزیز سلام
ضمن تجلیل از زحمات قابل تقدیر وآرزوی هدایت الهی برای همه مطلب کوچکی را لازم به تذکر به خود و شما میدانم که راه صواب عطر وبوی مخصوص وجذابی داره اگه قصد قربت داشته باشیم و مخلصانه پای در مباحثه بگذاریم نا خواسته متوجه می شویم که چه کسی درست تر است و بی غل وغش تر سخن می گوید ظلم به عدالت ومردانگی حق جویان است اگر با روشی غیر از آنچه سیره اولیا الله است عمل کنید اگر احتمال هدایت نمی دهید چرا در این موضوعات کار می کنید وراه عوض نمی کنید واگر ذره ای احتمال هدایت در کسی باشد وبه علت لجبازی با توهین ها گمراه تر گردد چه کسی می تواند خسران را جبرا ن کند اگر فکر می کنید این کاره اید زینت باشید و سنگ صبور ساده ترین استدلالات را بارها تکرار کنید ولی از راه خارج نشوید اگر ذره ای منیت و خود برتر بینی در کلام وبیان شما مطالب حق را آلوده کند دیگر قابل استفاده نیست .برای کف وهورا هم هیجان زده نشوید که هدف این نیست غفرالله لنا ولکم

 محمد در جمعه ۰۵ اسفند ۱۳۹۰ :: ۱۲:۲۱ گفته :

کسانی که داستان حضرت یوسف و علی را مطرح کنند باید گفت که شهوت غضب در فطرت انسان است و اگر در اختیار عقل نباشد مشکل ساز است بنظرم هرکس این فطرت ها را نداشته باشد مریض است ولی خودکشی کجای فطرت است اگر حضرت علی غضبناک شد طبیعی است مهم کنترل غضب است
حال شما می خواهید بگویید راه کار طبیعی است و در وجود انسان است درحال که خدا آن را نهی کرده است

 گلناز در چهارشنبه ۱۰ اسفند ۱۳۹۰ :: ۲۱:۳۲ گفته :

ای بابا ! تو رو خدا دعوا رو بس کنید !!!!!!!!!
به خدا روایات می تونن غلط یا درست باشن ! خاک تو سر همه ی ما باهم ، که بین خودمون اتفاق نداریم اون وقت منتظر بیداری اسلامی در سراسر جهانیم !
حالم از شیعه گری و سنی گری تعصبی به هم می خوره ! حالم به هم می خوره ! خدا لعن کنه اون کسی رو که اختلاف انداخت …..
با این اوصاف ما که نمی بینیم برادری و برابری شیعه و سنی رو !
چه فرقی هست بین ما اگر هممون تنها نگاهمون به قرآن باشه ؟
مردشور تاریخ ! که انحرافش گند می زنه به زندگی بشریت !
مردشور تازیخ نویسایی که هر کدوم با غضب و طرب خودشون از سر شکم تاریخ و دین رو به گند کشیدن .
( نهایت عصبانیتم بود )
========
پاسخ مدیر سایت:
ما سعی میکنیم حقایق رو بدون تعصب بیان کنیم. فقط و فقط
صحیح بخاری اصح الکتب پس از قران هست و روایاتشون نزد حجت هست

 ناصرالمهدی در یکشنبه ۲۱ اسفند ۱۳۹۰ :: ۱۸:۰۸ گفته :

سلام
مشتاق تبادل لینک ولوگو با شماییم
======
پاسخ مدیر:
دوست عزیز. ما رو در بخش لینک های خویش قرار دهید. و سپس اعلام فرمایید تا شما را در بخش پیوندهای سایت لینک کنم
با تشکر از حسن اعتماد شما

 سیدمحمدتقی در دوشنبه ۲۲ اسفند ۱۳۹۰ :: ۱۷:۱۱ گفته :

اینان به کسانی که حرف حق میزنند کذاب میگویند همانگونه که به مختار ثقفی کذاب می گفتند.
اگر کسی به نفع آنان حرف بزند هر چند آن فرد دروغگو باشد او را راستگو خطاب می کنند

 سید محمد تقی در دوشنبه ۲۲ اسفند ۱۳۹۰ :: ۱۷:۱۶ گفته :

سلام به مدیر محترم سایت
.
.
.
نیت شما از راه اندازی این سایت چیست؟

 مهدی در پنجشنبه ۰۳ فروردین ۱۳۹۱ :: ۲۲:۲۱ گفته :

ببخشید آیه ۱۰۰ سوره توبه احیانن درباره مهاجرین و انصار نیست؟؟
و احیانن ابوبکر اولین مهاجر نبود؟؟
ببخشید احیانن در آیه اول سوره حجرات که شما میگین خدا به ابوبکر نهیب کرده اولش نفرموده “یا ایهاالذین امنوا”؟؟
بهتره به اینجا بایین و خوتون ببینید امام صادق درباره ابوبکر چی میگه البته بهتره اول از آقاتون خامنه ای اجازه بگیرید!!
==============
پاسخ مدیر سایت:
تمام این احیانا ها رو قبلا جواب دادیم. به بحث عدالت صحابه و بررسی این ایات مراجعه کنید تا تمام احیانا هاتون جواب بگیره

 lمحسن در شنبه ۰۵ فروردین ۱۳۹۱ :: ۱۳:۲۱ گفته :

عزیزان
این چرتا چیه ک میگی؟؟؟
پیغمبر بخواد خدا رو تهدید کنه؟
حضرت علی (ع) خودشو بنده خدا ندونه و بگه من بنده پیغمبرم؟
با کدوم عقل میای این چیزارو بخورد ۴ تا دیگه میدی؟
خجالت نمیگشی؟
وهابیت و بهاییت دو لکه ننگ ان ک ب دامن شیعه و سنی چسبیدن
فقط خدا اینارو برانداز کنه انشاالله!
=============
پاسخ مدیر:
ما فقط روایت اصح الکتب اهل سنت رو نقل کردیم. تقصیر ما نیست

 محسن در دوشنبه ۰۷ فروردین ۱۳۹۱ :: ۱۵:۵۳ گفته :

درسته که جز راست نباید گفت
ولی هر راست نشاید گفت.
من خودم شیعه ام
ولی این چیزی ک اینجا از زبون حضرت علی (ع) نوشتین یکم مشکل داره
یعنی دروغه!
یاهم بد تعبیر شده!

 عرفان در دوشنبه ۰۷ فروردین ۱۳۹۱ :: ۱۶:۱۱ گفته :

اصلا شما مسلمونی؟خجالت خوب چیزیه که عده ای با یک من تریاک هم قادر به کشیدنش نیستن..ضمن اینکه حضرت رسول الله آگاه بر متون قرآن بودن و اینکه اگر وحی به ایشون نمیرسیده آگاه بودند که مصلحت حضرت خدای عزوجل بوده و ضمنا جبرئیل کسی نیست که بخواد دلش برای رسول الله بسوزه.صحیح بخاری هم غلط کرد همیچین چیزی نوشت و ایضا شما بیجا میکنی اشتباه اونو تبلیغ میفرمایی.موفق و پیروز باشید عرفان طهرانی
====
خب این مسائل رو به علمای خودتون بگید چرا به من میگید؟

 مرضیه در شنبه ۰۹ اردیبهشت ۱۳۹۱ :: ۱۰:۲۱ گفته :

با سلام واقعا باید خچالت بکشند اینها چه تهمتهای زشت وناروایی است که به پیامبر میزنند